人民日报思潮之思:警惕通过恶搞来虚无历史

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2019-02-12

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    因南苏丹内战持续不断,联合国安理会于2011年7月通过决议,决定设立联合国南苏丹特派团。2014年,中国应联合国邀请决定派遣维和步兵营赴南苏丹执行维和任务,主要承担保护平民和人道主义工作人员的任务,以及巡逻警戒、防卫护卫等。中国赴南苏丹维和部队目前已完成三次轮换,第四批维和步兵营于2017年11月正式履职。

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    原标题:  全国台联2018两岸婚姻家庭电子商务研习班日前在福建开班,近百名学员均来自两岸婚姻家庭。

  来张北,一起在草地上撒点野散发原始生命力的张北草原与释放原始力量的摇滚乐交织在一起,让每一声吉他的轰鸣都心潮澎湃,每一声呐喊与浅吟低唱都直抵内心。告别城市浮华,来张北草原追逐蓝天,拥抱花田草海,一起尽情撒野,共同在这片大自然赐予的纯净草原接受音乐的洗礼。本着让灵魂释放、回归纯净的态度,今年的音乐节上,继续秉承环保理念,号召大家文明撒野,拒绝污染与破坏,让青春释放,不留痕迹。

  (记者王泳)人民网北京7月3日电(记者赵永新)近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化项目评审、人才评价、机构评估改革的意见》(以下简称《意见》),并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实,以进一步优化科研项目评审管理机制、改进科技人才评价方式、完善科研机构评估制度、加强监督评估和科研诚信体系建设。

  在现代社会,面对各种压力,人们需要通过娱乐来缓解压力、放松身心,纾解负面情绪。 但一段时间以来,“恶搞”成为娱乐之一,需要引起我们的警惕。 一些恶搞通过对经典作品、英雄烈士、重要历史事件等的颠覆重构来制造“笑点”“笑料”。

尽管恶搞者并非都有主观恶意,但仔细分析这些恶搞的实质可以发现,我们绝不能对它“一笑而过”。

  一些恶搞作品戏谑经典、抹黑英雄,制造出强烈的“反讽”效果。 恶搞看上去“无关政治、纯属娱乐”,然而,当恶搞者毫无顾忌地将“得意之作”放在网络上博取眼球,一切都可以怀疑、戏说、颠覆、亵玩的社会心态就会不断滋长。 当承载主流意识形态的经典作品、英雄烈士等都被恶搞,并且在“习惯”中变成“自然”,恶搞的负面政治效应就会慢慢显现出来。   当恶搞的对象是与中国革命、建设、改革紧密联系在一起的重要人物、重大事件和经典作品时,历史虚无主义思潮的理论主张就由此转化为“生动形象”“接地气”的话语,携带着特定的政治诉求进入大众的日常生活,在娱乐中不断挑战、解构主流价值观、国家记忆和社会共同情感。   从那些恶搞英雄烈士和红色经典的所谓“作品”来看,历史虚无主义借着恶搞兴风作浪:第一,消解忧患意识。

恶搞以匪夷所思的逻辑叙述历史,不仅背离历史真相,而且完全消解了人们的忧患意识。 第二,消解主流价值。 恶搞把英雄烈士和红色经典作为一个个空洞的符号,再塞进低俗、庸俗的内容,在破坏历史记忆的同时也消解了英雄烈士、红色经典的当代价值。

第三,鼓励任性评说。 恶搞以娱乐的方式表现一切历史议题,制造出“历史可以任性评说”的错觉,起到了暗示人们质疑民族历史记忆、淡化是非判断的作用。

维护意识形态领域安全,不能无视恶搞的意识形态功能,坐视历史虚无主义思潮借恶搞不断蔓延。

防止历史虚无主义借助恶搞兴风作浪,尤其需要注意以下两个方面。   一是运用好法律武器。

我国法律坚持保护公共利益原则,民法总则对侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名誉、荣誉的行为,著作权法对歪曲表演形象、篡改他人作品的行为,都有明确的惩治规定。

而且,保护英雄烈士名誉荣誉的专门法律——英雄烈士保护法也将出台。 对于伤害民族情感和社会主义核心价值观、危害公序良俗、侵犯他人肖像权名誉权著作权等的恶搞行为,应该运用法律武器加以惩治。

  二是加强主流意识形态对大众文化的引导。 主流意识形态不仅要在内容上积极回应大众的现实关切、反映大众对美好生活的向往,而且在表现形式上要符合大众的接受习惯。 要通过完善公共文化服务体系、健全现代文化产业体系、创新文化产品生产,使主流意识形态融入大众文化、引导大众文化,使大众文化多些品位、格调、情怀,少些低俗、庸俗、媚俗。

  对于历史虚无主义思潮,近些年来批判、分析已经不少。 但是人们对于历史虚无主义思潮侵蚀大众文化,利用恶搞等形式影响大众历史认知、塑造社会对抗心态的“软性”历史虚无主义,还缺乏足够警惕。 当前,反对历史虚无主义,需要对“软性”历史虚无主义提高警惕,有的放矢采取有效措施加以抵制。   (作者为武汉大学马克思主义学院教授、湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员)。